«Провозглашение Царства» дает читателю панорамный обзор Царства Божия в Библии — от Книги Бытия до Откровения. Богословие миссии, сфокусированное на Царстве, сочетающее библейскую экзегезу с миссиологическими размышлениями, дает строго евангельское и значимое понимание миссии для христиан, желающих делиться Благой вестью в сегодняшнем неспокойном мире».
Гери Б. МакГи, Богословская семинария Ассамблей Бога
Постижение Священного Писания — процесс бесконечный. На протяжении веков смысл Божественного Слова стремятся уяснить самые разные люди — и ребенок, переживающий вместе с библейскими героями драматические события истории израильского народа, и ученый, пробивающийся сквозь дебри еврейской и греческой грамматики. Существуют целые области исторической науки, философии, филологии, связанные с Библией.
Положенная в основу нашей цивилизации Книга книг неисчерпаема — и потому всегда будет привлекать к себе пытливые умы исследователей.
Врожденное достоинство женщины, ее равенство и вместе с тем ее отличие от мужчины, или - другими словами - право иметь женское человеческое естество, как и человеческое естество мужское - не всегда и не везде полагается непременной данностью: всё это следует еще достигнуть во многих частях нашей многострадальной планеты, на которой проливается невинная кровь.
Однако культура и религия могут ли дать ныне нечто юное и крепкое ради улучшения взаимоотношений между мужчиной и женщиной?
Русский читатель впервые берет в руки один из фундаментальных учебников по Ветхому Завету, написанный с целью синтезировать богословские проблемы с историко-археологическими, культуральными изысканиями, а также с позициями библейской критики последнего столетия.
Настоящий труд содержит в себе сильный антидот основополагающим предпосылкам современной библейской критики и предлагает конструктивную альтернативу, которая выводит на передний план понятие авторитетности Писания и открывает новые методы экзегетики, отдающие должное как буквальному смыслу текста, так и его значению для конкретного читателя.
Ванхузер Кевин - Искусство понимания текста - Литературоведческая этика и толкование Писания - Is There a Meaning in This Text?
Настоящая работа посвящена лубочной Библии, то есть лубочным книжкам или картинкам, так или иначе соотнесенным с ветхозаветными сюжетами. Следует сразу же подчеркнуть, что я рассматриваю не просто библейские сюжеты, а библейские сюжеты в русском лубке, и что при исследовании лубка изучается не архаика, а культура Нового времени.
Книга Эриха Церена «Библейские холмы» вышла в 1961 году в Западном Берлине. Это не первая книга зарубежных ученых по истории великих древних цивилизаций, переведенная на русский язык.
За последние годы советские читатели познакомились с рядом таких книг - М. Габба, Л. Вулли, А. Лота, К. Керама, Дж. Пендлбери и др. «Библейские холмы» отличаются от всех них (может быть, за исключением работы К. Керама) одной своей особенностью.
Книга известного современного библеиста епископа Герхарда Майера – первый том историко-богословской серии толкований Нового Завета, разрабатываемой ведущими немецкими и американскими экзегетами.
Основные особенности комментария – обстоятельный исторический анализ ситуации написания Послания, скрупулезное толкование текста, точность значения ключевых слов и выражений, а также возможность использования богословскими учебными заведениями, священнослужителями и широким кругом читателей, самостоятельно изучающих Новый Завет.
От автора. Когда-то я слышала высказывание одного дирижера о том, что настоящих контральто существует не так много, зато есть множество ленивых сопрано.
Я подозреваю, что это замечание применимо и ко мне: обычно я пою альтом или меццо, но, если возникнет необходимость, могу исполнить и партию сопрано.
Проблема только в том, что если я не внимательна, то сбиваюсь и перехожу на чужую партию.
Перед Вами история, точнее, ее фрагмент, повествующий о Деяниях на Земле Визиря — Сына Божьего. Мессия — Посланник, рожденный в горниле человеческого Ожидания, долго маячил в воспаленном мозгу «избранного народа», пока голод и жестокость Рима не вызвали всплеск Ожидания и Надежды. Ужас от деяний Помпея, захватившего Иерусалим, усугублялся действиями римских наместников.
От автора. Однажды меня посетила идея, удивившая меня самого. Суть ее заключалась в следующем — Вера в Иисуса Христа и Евангелия далеко не однозначные понятия. Многовековая Потребность мира в монотеизме вылилась в христианство, сложнейшую и наиболее изощренную из всех имеющихся религиозных доктрин, центральное место в которой по праву принадлежит Иисусу Христу.
На протяжении многих веков основу религиозного восприятия Христа составляли Евангелия. Так было до настоящего времени.
В течение многих лет я занимался историей раннего христианства. Не так давно ко мне пришло понимание, что, пользуясь в основном русскоязычными изданиями, нельзя двигаться дальше. Несмотря на значительное количество переводов, выполненных в основном при поддержке и финансировании теологических организаций, информация, поступающая в Россию, в той или иной мере является односторонней.
Отдельные труды, а также замечательные переводы Санкт-Петербургской школы только оттеняют сказанное. Недостаток светских изданий ощущается очень остро.
В далекой юности двадцать первый век, третье тысячелетие казались чем-то немыслимо далеким, почти невозможным. Фантастические рассказы сообщали нам, что в это время человечество будет покорять дальний космос, при этом предполагалось, что войны постепенно отойдут в прошлое, а с ними, кстати, и религиозные предрассудки. Коммунизм если не будет полностью построен, то станет конечно же намного ближе.
Иисус Христос. В истории нет человека, о котором было бы столько написано. Библиография о Нем включает в себя Евангелия, послания апостолов, творения отцов Церкви, литургические тексты Восточной и Западной Церквей, многочисленные христологиче-ские трактаты разных эпох, сочинения православных, католических и протестантских теологов, размышления об «историческом Иисусе» авторов нового времени, художественную и научную литературу.
Книги Барта Эрмана, ученика известнейшего библеиста Брюса Мецгера, по популярной библеистике написаны с точки зрения ученого-агностика.
Книги Барта Эрмана - Библеистика
К концу третьего года учебы в институте Муди (обучение было трехгодичным) я преуспел в своих занятиях и более серьезно, чем когда-либо, был настроен стать христианским ученым.
Подобно богослужению и иконе, Библия содержит различные идеи и образы. Она имеет свой язык, структуру, которые требуют углубленного, духовного, проницательного исследования. Не всё в ней «лежит на поверхности», иное нуждается в пояснении, иное — в сравнительном анализе. Как Слово Божие Библия требует благоговейного внимания, как слово человеческое — тщательного изучения.
Санкт-Петербургский Христианский Университет рад предложить вам очередной сборник своих "Трудов" из серии "Диссертации".
В данном сборнике представлены две магистерские диссертации, которые были представлены и защищены на получение ученой степени магистра богословия в Университете Уэльса в 2012 году.
Филолог — библеист Михаил Георгиевич Селезнев Выпускник филологического факультета МГУ. Доцент Института восточных культур и античности РГГУ. Заведующий кафедрой библеистики Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святителей Кирилла и Мефодия.
Мы могли бы сказать, что Талмуд как раз и представляет собой «сизигию», органическую связанность, если бы такое высказывание не было апологетическим и не повторяло мысли Й. Хайнемана об «органическом мышлении» мудрецов Талмуда.
Талмуд изобилует рефлексией и силлогизмами, в нем присутствуют обрывки «научных» и «философских» идей, ничего «органического» в нем нет.
Молитва и изучение Библии должны быть неразрывно связаны с Его личностью, чтобы не утратить всякий смысл или не превратиться в идолопоклонство. Мы часто намеренно игнорируем некоторые стороны личности Иисуса, переосмысливая его по своему образу и подобию, а затем удивляемся тому, что наша собственная духовная жизнь перестала вдохновлять и преображать нас.
(Николас Томас Райт, "Иисус. Надежда постмодернистского мира ", стр. 5)
На страницах Библии совершается немало злодеяний, что, пожалуй, не удивительно: репутация «книги добра» была в значительной степени навязана ей современным человеком.
В действительности же она порождение далекой эпохи, очень не похожей на нашу. Лишь сравнительно недавно люди стали воспринимать Священное Писание как источник утешения и учебник нравственности. При таком подходе к Библии предъявляются требования, которым не так-то легко соответствовать.
«Династия Иисуса» не имеет никакого отношения к недавно ставшим популярными теориям о том, что Иисус был женат на Марии Магдалине и имел с ней детей. Хотя эта идея и увлекательна в качестве художественного вымысла, но она содержит много предположений и мало доказательств. Но, как это часто бывает, правда оказывается даже более странной, чем вымысел, и еще более интригующей.
Фридрих Цюндель (1827–1891), евангелический пастор, родился в Швейцарии. Его учителем был пастор Иоганн Кристоф Блюмгард – один из редкостных людей, оставивших заметный след в истории XIX века. Книга Цюнделя об Иисусе явилась неким итогом их многолетнего тесного сотрудничества, совместных размышлений над Священным Писанием, его толкований и общего духовного опыта. В ней своеобразно и с особенной глубиной раскрывается каждодневное служение Иисуса и Его учеников на фоне общественной и религиозной жизни древней Палестины.
Ближний Восток – это территория между Каспийским, Черным, Средиземным морями и Индийским океаном, а также смежные земли Северной Африки. Он делится на африканскую и азиатскую часть – Переднюю Азию.
"Когда все люди говорили еще на одном языке, некоторые из них начали строить страшной высоты башню, чтобы при помощи ее взойти на небо. Боги, однако, наслали ветры, сокрушили башню и при этом дали каждому [из строителей] особый язык. Отсюда и город стал называться Вавилоном...
Многим Павел труден для понимания. Некоторым в наш век политкорректности он представляется воинственным. Те же, кто пытается постичь его, резко расходятся в своих оценках: если одни соглашаются с Уильямом Тиндалем, назвавшим Послание к Римлянам «чистейшим благовестием», то другие не приемлют Павла, считая его великим извратителем истинной веры Христовой.
Первый том задуманного четырехтомника «История раннего христианства» содержит, во-первых, краткое описание иудейства, каким оно было на его родине, в Палестине, между 63 г. до Р.Х. и 70 г. по Р.Х., а во-вторых, изложение общественной деятельности Иисуса.
![МИР БИБЛИИ - Иллюстрированное периодическое издание Российского библейского общества - 1995/1 [3]](http://esxatos.com/sites/default/files/styles/height190px/public/mir-biblii-1995.jpg?itok=ZhSK25AV "МИР БИБЛИИ - Иллюстрированное периодическое издание Российского библейского общества - 1995/1 [3]")
