КНИГИ ЭСХАТОС

Несмотря на то, что иконография и мир икон развились прежде всего в так называемом «византийском» мире, мы можем утверждать, что дохалкидонские Церкви, для которых роль икон не была подтверждена собором (как в случае Второго Никейского собора 787 года для византийцев), отнюдь не были иконоборческими. Впрочем, их древние иконы не дошли до нас, за исключением коптов, которым удалось сохранить реликвии, относящиеся к древнейшим образцам иконописи.

 

К древнерусской космологии относится зафиксированный источниками комплекс идей и воззрений, касающийся проблем космогенеза и космоустроения. Сразу надо сказать, что космологии, как особой науки в синкретической средневековой культуре, не существовало, а космологические представления являлись органической составной частью теологических построений.

 

Книга «Персия, Греция и западное Средиземноморье. Ок. 525—479 гг. до н. э.» представляет собой перевод четвертого тома знаменитого второго издания «The Cambridge Ancient History». Охватываемый этим томом период был временем таких событий и таких исторических перемен, которые имели для средиземноморского мира колоссальное значение.

 

Что такое философия религии? Это сочетание двух слов, каждое из которых по отдельности означает бесконечность, было введено в западную мысль в 1772 г., но до сих пор не получило сколько-нибудь унифицированного истолкования. Более того, подходы к предмету философии религии (ФР) более всего напоминают разлетающиеся галактики. 

 

Ганс Кюнґ, підсумовуючи своє дослідження «Структури Церкви», висловлює думку, що сучасне богослов'я має наново розглянути вихідне значення еклезіальних структур:

 

В історії Церкви були часи, коли богослов'я мало встановити структури Церкви. Це завдання було доконечним. Зараз завданням богослов'я має бути виявлення первинних структур, прихованих за змінами, що нагромадилися з часом. Це завдання також є доконечним.

 

Выйдите на улицу. Разбегитесь и разбейте коленку об асфальт. Вернитесь домой и посыпьте рану солью. Тщательно вотрите соль в рану. Что вы чувствуете? Примерно то же самое вы будете испытывать при чтении этой книги. Эта книга — о свободе. Более того, сама книга — упражнение в свободе, в явлении нам незнакомом, непривычном, а потому пугающем и болезненном.

 

Созидаем здоровые церкви

---

Некоторое время назад я был в Англии и там в эфире радио «Би-би-си» услышал, что правительство провело исследование, которое показало, что из-за телевидения, высоких технологий и тому подобного семьи мало времени проводят вместе. В исследовании отмечалось, что разговоры между членами семьи «деградировали до невнятного бурчания из последовательности односложных слов». И каким же было рекомендуемое решение этой проблемы? Правительству нужно провести курс занятий, чтобы научить людей, как надо разговаривать и играть в семье.

 

Каким образом получилось, что из всего количества Евангелий, имевших хождение в первые века христианства, в канон вошло только четыре? По моим собственным наблюдениям на разных религиозных форумах имеет тенденцию реинкарнироваться одна и та же тема. Так, непременно появляется некто, кто обязательно с умным видом менторским тоном заявляет, что на самом деле, отбор был произведен чуть ли не методом тыка. При этом, именно административные ресурсы императора Константина становятся чуть ли не главными в вопросах становления канона.

 

Многие христиане сталкиваются с огромными сложностями в связи с пониманием новозаветного учения о воскресении. Что означают наши слова «Христос воскрес»? Каково значение телесного воскресения, и как оно понималось в ранней Церкви времен Нового Завета и в Церкви раннесвятоотеческой? Была ли вера в воскресение сформирована данными Ветхого Завета и раннего иудаизма — продукта еврейской мысли — или же возникла сама по себе как нечто совершенно новое?