Культурология Искусство

Иудаика

---

Константин Николаевич Леонтьев - неповторимо-индивидуальное явление. Нужен особый вкус, чтобы полюбить и оценить его. Хорошо говорит о нём В. В. Розанов: «Он как не имел предшественников (все славянофилы не суть его предшественники), так и не имел школы.

 

В «Обращении» есть много ценных идей и наблюдений; на одних Нок останавливается подробно, другие лишь мельком намечает. Фундаментально для исследования Нока само понятие обращения. Отметим различие, которое он проводит между обращением (conversion) и привязанностью (adhesion).

 

Своим ученикам Елена Константиновна любила повторять слова Владимира Ивановича Малышева, по-доброму ворчавшего когда-то на студентов: «Вы проблемщики, а надо работать с источниками». Проблем, концепций, красивых обобщений в трудах самой Елены Константиновны, практически начертавшей контуры новой истории литературы переходного периода, немало.

 

С точки зрения Варбурга, символ змея позволяет интегрировать две как будто взаимоисключающие идеи — смерть  и воскресение. Идеи эти будут в Средние века перенесены на сферу политического, в которой возникнет доктрина двух тел короля — бессмертного, идентифицируемого с короной и государством, и смертного, приватного тела индивида.

 

Монография «Религиозное паломничество в христианстве, буддизме и мусульманстве: социокультурные, коммуникационные и цивилизационные аспекты», которую вы сейчас держите в своих руках, посвящена рассмотрению религиозной паломнической традиции как социокультурного феномена, существующего многие столетия среди различных народов. В современном глобализирующемся мире паломничество как универсальная древняя религиозная традиция сохраняется в виде одного из наиболее массовых и активно развивающихся культурных явлений.

 

Мнемоникой или мнемотехникой называется система особыхъ пріемовъ или средствъ, съ помощью которыхъ можно развить память, усвоивать и удерживать maximum познаній въ minimum времени и съ minimum'омъ затраченнаго труда.

 

Все вышеуказанныя средства состоятъ въ приведеніи къ искусственной связи съ известнымъ того, что еще не изв стно. При этомъ следуетъ заметить что есть в сколько различныхъ системъ мнемоники, причемъ каждая предлагаетъ свой способъ запоминанія