КНИГИ ЭСХАТОС

Культурно-просветительный Русский издательский центр имени святого Василия Великого предлагает читателю уникальную книгу. Перед вами первое в России факсимильное издание средневекового исторического памятника — святцев, составленных в 1621 г. в Коряжемском Николаевском монастыре. Коряжемские святцы были известны историкам Церкви еще в XIX в., однако до настоящего времени не публиковались.

 

Ralph G. Bowles

Evangelical Quarterly, 73:1 (2001),21-36.

Мое имя

 

Я имени не написал, ведь всем оно известно.

А коль не знаешь ты о нем, послушай и узнаешь:

Явилося из ничего и в землю претворится.

И вот, «землею» названо, есть глина, персть и пепел.

 

Меня из персти сотворил и изваял Создатель,

Затем разумною душой украсил, и таков я.

Меня монахом сделал Он, чтобы Его я славил.

Религиозная лексика русского языка начала XXI века чрезвычайно разнородна. В ее состав входят единицы различных конфессиональных подсистем: монотеистических (христианских, мусульманских, буддийских и т. д.) и политеистических (традиционных языческих, неоязыческих и т. д.). Во всех конфессиях сохраняется повышенное внимание не только к догматическим и обрядовым деталям, но и к их наименованиям. Крупным религиозным сообществам верующих, говорящих по-русски,  никогда не было свойственно  полное единство, и каждая конфессия объединяет более дробные группы (деноминации).