КНИГИ ЭСХАТОС

"Лавсаик" является для нас одним из важнейших литературных источников, повествующих о египетском монашестве анахоретского типа (Нитрия, Скит, Келлии) в IV веке. Он вышел из среды, в которой возникли «Apophtegmata Patrum» и другие произведения, составляющие классическое монашеское наследие. Этим и обусловлен интерес к нему со стороны монашества с момента его появления до наших дней.

 

Перед Вами - комментарий к еврейским корням Деяний, имеющий цель показать еврейские корни Нового Завета. Он задумывался как дополнение к Комментарию к Еврейскому Новому Завету Давида Стерна. Комментарий рассчитан на христиан, интересующихся еврейскими корнями Нового Завета. Цитаты приводятся в нем по Синодальному переводу, с уточнениями, где это необходимо. Автор благодарит Всевышнего за Его помощь, а также всех, кто давал ценные замечания. Хотелось бы дать понимание основных моментов еврейских корней христианства.

 

«Сретенский сборник: научные труды преподавателей СДС» включен в Общецерковный перечень рецензируемых изданий (раздел III, № 16), а также входит в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ).

Под общей редакцией Ректора Сретенской духовной семинарии Епископа Егорьевского Тихона.

В наше время никого не удивляет, что люди обращаются за помощью к психологам. Психологи пишут книги, где излагают теории и способы преодоления психологических трудностей, книги эти пользуются успехом, их читают, изучают и применяют полученные советы на практике. Человек обращается за помощью, стремясь найти рецепты преодоления сложностей в личной и общественной жизни, стремится использовать опыт и знания специалистов, чтобы обрести устойчивость в стрессовых ситуациях, возникающих дома и на работе.

 

Из всех ранних летописей в КЛ самая высокая частота употребления живой древнерусской претеритной формы — перфекта (10 % всех претеритов летописи). В архаичной ПВЛ и относительно книжной СЛ процент перфектов одинаков — 5 % общего числа претеритов (275 и 222 формы соответственно).

 

В близкую ко временам Иисуса эпоху редкие упоминания о нем в еврейской литературе или нейтральны, или резко отрицательны. В более поздних, постталмудических еврейских сочинениях фигура Христа еще более противоречива, хотя и не лишена определенной героизации. Основная идея этих текстов – отрицание его богочеловеческой природы и божественного происхождения творимых им чудес. Реконструкция образа Христа, проделанная Хаямом Маккоби, представляет его весьма значительной фигурой, одним из вождей фарисеев.

 

История Русской Церкви

---

Одиннадцатая книга кодекса Рамбама Мишне Тора называется Незикин, то есть «Ущербы». Она включает пять разделов: Законы об имущественном ущербе, Законы о краже, Законы о грабеже и потере, Законы о ранящем и причиняющем ущерб, Законы об убийце и сохранении жизни.

 

Прежде чем начать учить вас уму-разуму, я бы хотела поделиться с вами теми переживаниями и опытом, которые предшествовали написанию книги. На протяжении многих лет я преподавала Тору женщинам. Вполне естественно, что после уроков мы продолжали общаться, они обращались ко мне за советом, поддержкой или просто человеческим вниманием. И Творец помогал мне выполнять эту миссию с величайшей любовью и бесконечным терпением.