**История русского православия

Имя преподобного Серафима Саровского известно и любимо всем православным, всем русским людям. Но много ли мы знаем о человеке, причисленном к лику святых Русской православной церкви? В разные годы были выпущены различные жизнеописания преподобного Серафима, и казалось, что все уже о нем сказано. Но их анализ позволил сделать неожиданный вывод: все они представляют собой сборники устных преданий о старце.

 

Валентин Степашкин -  Серафим Саровский

Как и его современник преподобный Серафим Саровский, с которым у него так много общего, преподобный Герман Аляскинский (1757–1837) родился в скромной купеческой семье в маленьком городке около Москвы. От юности возжаждал служения Богу. Шестнадцати лет от роду поступил в подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры на берегу Финского залива. Ища более тихого и уединённого места, перешёл в Валаамский монастырь и там присоединился к Аляскинской Миссии архимандрита Иоасафа. Будучи очень скромным и смиренным человеком, он в то же время был весьма начитанным и обладал даром слова.

Настоящее издание посвящено выдающемуся иерарху Русской Православной Церкви XX века святителю-исповеднику Агафангелу (Преображенскому), митрополиту Ярославскому и Ростовскому, почти сорокалетним архипастырским правлением и исповедническим подвигом снискавшему общецерковное почитание.

 

Народные жития святых, то есть совокупность бытующих в народной культуре текстов о том или ином святом, формируются постепенно, на протяжении длительного времени, и привлекают для получения сведений о святом все возможные источники, как внутри самой традиции, так и вне ее. В последнем случае активно используются устные, печатные, медийные и др. источники.

 

Настоящая работа ставит своей целью проследить возникновение и развитие той церковной организации, которая впервые возникла на развалинах Императорской России и была названа ее создателями сперва «Всеукраинская Православная Церковь», а затем переименована в «Украинскую Автокефальную Православную Церковь».

 

Русская Православная Церковь за границей (РПЦЗ) – явление в истории уникальное. Появление в эмиграции этой структуры было напрямую связано с Гражданской войной в России и установлением в стране антихристианской диктатуры. Последующие десятилетия, ознаменованные репрессиями против Церкви на родине, а также стремлением государства полностью подчинить ее, только углубили разделение между московской церковной властью и подавляющим большинством русской эмиграции.