Богословие

Тема цієї зустрічі, «Довіра. Гідність. Милосердя», одразу ж видалася мені вельми добре обраною та продуманою, особливо через поєднання цих трьох слів та бажання поглибити їхню взаємозалежність. Я живу згідно з бенедиктинською та цистерціанською чернецькою традицією і маю звичай саме в цих рамках, що ґрунтуються на Євангелії та на чернецькій і патристичній традиції перших трьох століть, медитувати про людську пригоду, яку ми переживаємо або в якій ми покликані жити в наявному світі.

 

В богослужении есть две стороны; с одной стороны богослужение должно быть выражением веры, любви, надежды, живого отношения между Богом и человеком. С другой стороны, богослужение должно быть больше человека и больше самой общины. Богослужение должно открыть нам целый мир не только понятий, но и опыта, который нам дает Сам Бог. И вот, кризис охватывает обе эти стороны богослужения.

 

Богословие, чуткое к антропологической проблематике культуры присутствия, должно исходить из трех предпосылок, определяемых современными поисками новой человечности. Во-первых, оно должно быть реалистичным, то есть внимательным к Реальности и формам ее присутствия, среди которых встреча с Другим является эпифаническим событием, порождающим само богословское мышление.

 

Этот основательный интеллектуальный труд станет хорошим подспорьем для всех, кто хочет лучше разобраться в первых главах Бытия. Будучи проповедиком-экзегетом, я высоко ценю то, что «Хроника начала» свидетельствует о богодухновенной истинности библейского текста и подчеркивает его значение не только для нашего общего христианского богословия, но также для науки и истории. В книге ясно показано, что Бытие является абсолютным основанием Евангелия и значительной части христианской доктрины.

 

Жизнь апостола Павла известна нам только в промежутке между 36 и 66 годами по Р. Х. Она подобна манускрипту, начало и конец которого утеряны. Но и в этом промежутке сведения о жизни апостола Павла по Книге Деяний апостольских и самих посланий Павловых не всегда совпадают. Так, в Книге Деяний нет ни малейшего намека на одиннадцать «опасностей» «Илиады скорбей», описанных Апостолом в Послании к Коринфянам (2 Кор. 11:24-32). Следует иметь в виду, что не все послания апостола Павла сохранились и вошли в канон.

 

Греческое слово «литургия» буквально означает «общее дело» и указывает на главное богослужение Православной Церкви, полностью именуемое Божественной Литургией. Это богослужение совершается в каждом православном храме — в крупных городских приходах и монастырях ежедневно (за исключением тех немногих дней, когда церковный устав предписывает совершать вместо Литургии иные богослужения), в небольших сельских храмах по воскресеньям и праздникам.

 

Серия «Читайте Евангелие» 

---

 

Испытайте писания

---

• Книга БЫТИЕ: Генесис и Берешит 
• Книга ИСХОД: Эксодос и Шемот 
• Книга ИОВА в греко-славянской и еврейской Библии 
• ПСАЛМЫ: библейское мировоззрение 
• Враги Давида и враги Мессии по книге Тегилим (Псалмы)
• Тема «Каин» в современном мире

Книга Псалмы имеет одну особенность: она придает духовную бодрость в условиях круговой измены, предательства и обмана. Книга Псалмы помогает видеть, кто и как действует как «враг», потому что враги Давида и враги Мессии-Христа как были, так и остаются — той же природы и тех же повадок. «Врагам» можно противостать — как Давид, не смущаясь их видимым превосходством.

 

Помните, как вы сидели за школьной партой, а учитель математики впервые чертил вам на доске плоскости? Он размещал их разнонаправленными, «парящими в воздухе бумажными листами» на коричневой вертикали писчего стенда, и это так разительно отличалось от элементарных кругов, квадратов и трапеций. Тогда так не хотелось быть этой поверхностью толщиной в школьный мелок. Самой близкой аналогией геометрической плоскости в детском уме был лист стекла, которым вертели, и в какие-то моменты перемещения он становился почти незаметным...