Учебная

Гностицизм, захвативший с половины II века широкие круги христианского общества и угрожавший христианству полным раз­ложением, вызвал к жизни богатую полемическую литературу. Против него выступали писатели Иустин Мученик, Мелитон, Феофил Антиохийский, Егезипп, Родон, Филипп Гартинский, Модест, Ириней Лионский. Сочинения всех перечисленных писа­телей, за исключением святого Иринея, или всецело утрачены, или сохранились в незначительных отрывках. Таким образом, единст­венным представителем этого отдела христианской литературы является святой Ириней Лионский.

 

В предисловии я писал о насущной необходимости знать реалии и историю, чтобы понимать, что пишут и говорят. И не откладывая дела в долгий ящик, в первой же главе приведу примеры, взятые из крупнейших израильских газет, вышедших в свет в ту самую неделю, когда я заканчиваю работу над книгой. Первый пример. На обложке спортивного приложения к газете «Маарив» большой портрет репатрианта, олигарха и щедрого благотворителя Аркадия Гайдамака.

 

Отвечая чаяниям верных и пожеланиям чрезвычайного Синода Епископов, состоявшегося в 1985 г. по случаю 25-летия окончания II Ватиканского Собора, специально созданной для этого Комиссией был разработан «Катехизис Католической Церкви», утверждённый Папой Иоанном Павлом II 25 июня 1992 г. и обнародованный 11 октября того же года.

 

Катехизис вышел в свет на французском языке в 1992 г. Апостольская Администратура для католиков латинского обряда Европейской части России 26 апреля 1993 г. получила от Ватикана права на его издание.

 

Большинство людей, пытаясь разговаривать на иврите, переводят с родного языка. Не будем дискутировать на тему "хорошо это или плохо", но будем помнить, что эти переводы могут создать массу ошибок и недоразумений по той простой причине, что логика иврита отличается от логики любого другого языка. Кроме того, каждый язык своеобразен и имеет свои законы, которые не всегда логичны, но этого не замечают люди, для которых этот язык является родным.

 

Процесс изучения Послания апостола Павла к Римлянам можно сравнить с восхождением на самую высокую вершину мира - Эверест. Для того, чтобы достичь вершины, альпинисту необходима хорошая подготовка, долготерпение и крепкое здоровье. Но даже этого недостаточно. Покорение Эвереста в одиночку очень опасно и может закончиться провалом. Только групповая работа увенчается успехом.