Библеистика

«Сретенский сборник: научные труды преподавателей СДС» включен в Общецерковный перечень рецензируемых изданий (раздел III, № 16), а также входит в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ).

Под общей редакцией Ректора Сретенской духовной семинарии Епископа Егорьевского Тихона.

В близкую ко временам Иисуса эпоху редкие упоминания о нем в еврейской литературе или нейтральны, или резко отрицательны. В более поздних, постталмудических еврейских сочинениях фигура Христа еще более противоречива, хотя и не лишена определенной героизации. Основная идея этих текстов – отрицание его богочеловеческой природы и божественного происхождения творимых им чудес. Реконструкция образа Христа, проделанная Хаямом Маккоби, представляет его весьма значительной фигурой, одним из вождей фарисеев.

 

Но, как только вы объявляете, что что-то уже началось (в данном случае, Божье преображение всего творения), вы должны быть в состоянии что-то показать и доказать! И Иисус или Павел приняли бы этот вызов, сказав: «Придите и посмотрите, как живут наши общины. Придите и посмотрите, как Бог в нас и мы в Боге преображаем мир. Приходите и посмотрите, как мы удивлены тем, как Бог на самом деле делает это!»

 

The above three definitions are not mutually exclusive. All are true and can work together. It is necessary to delineate these definitions, though, because each implicates a different historical story and each of these stories produces a register of meaning. This book will demonstrate that there are three registers of Talmudic meaning. (Chapter 1 contains a fuller description of the Talmud itself.)