История

История России не знала легких времен. Не стал исключением и век XVII. Еще свежо было в памяти народной тяжелое правление царя Иоанна Грозного (1530-1584). Смерть бездетного Федора Иоанновича, его сына (1598) и конец династии, которая правила в России со времен Рюрика. А новый царь - Борис Годунов (1598-1605) - будто бы притягивал к себе несчастья. И решил народ, измученный засухой, неурожаями, пожарами, что Господь наказывает их за великие грехи царя Бориса.

 

Это было во время войны, в уездном разрушенном городе Рославле, в немецком лагере для военнопленных, холодной ранней зимою 1941 года. Я работал в дневной смене лагерной кухни с 6 утра до 6 вечера. На работу приходил за пятнадцать минут до смены.

 

В это время из бараков выносили голые трупы и складывали на телеги, неподалеку от главной кухни. Одежду с трупов снимали по распоряжению немецкого начальства: она могла пригодиться для живых, занятых тяжелыми работами на территории лагеря и в городе.

 

Что движет человеком, решившимся на седьмом десятке лет обнародовать часть своей биографии?

 

На этот вопрос ответить искренне было бы довольно трудно, но если принять во внимание, что речь, главным образом, пойдет о Божьей милости к нам, грешным людям, то станет вполне понятен и мотив, заставивший меня взяться за перо...

 

Около 1500 года до н.э. древние египтянине описали свое видение загробного мира, «Амдуат», которое относится ныне к числу величайших достижений человечества. В Египте его влияние продолжалось более тысячелетия: оно послужило прообразом для целого литературного жанра, известного сегодня как «Книги Загробной Жизни» или «Книги Загробного Мира», традиция которых сохранилась вплоть до греко-римской эпохи. Ученые считают, что «Амдуат» даже оставила свой следв некоторых гностических текстах, в герметических трактатах и в раннехристианских видениях потустороннего мира.

Предметомъ нашего изслѣдованія будетъ церковный судъ—внѣшній, имѣющій опредѣленную судебную организацію, опредѣленныя внѣшнія юридическія формы и свою систему церковныхъ наказаній.

 

К началу XX в. Россия обладала тремя национальными институтами: монархией, Православной Церковью и армией. Тесно связанные между собою и с народом, эти институты олицетворяли Российскую империю. Ослабление взаимосвязи и взаимопонимания между ними при первом же серьезном испытании (Первая мировая война) способствовало разрушению империи.

 

Скрижали - Новозаветные исследования - Журнал Минской Духовной Академии

---

В журнале "Скрижали" публикуются научные статьи, посвященные изучению Нового Завета. Авторы статей рассматривают проблемы герменевтики, экзегетики, богословия Нового Завета, а также вопросы библейской археологии, современных библейских переводов и иконографии.