ПРАВОСЛАВИЕ

В нашем столетии, когда многие переводы Священного Писания, отойдя от прежнего примитивизма, вышли на подлинно литературный уровень, сложилось два основных типа.

 

В Ваших руках – сборник статей, подготовленных преподавателями Пензенской православной духовной семинарии, а также учёными высших учебных заведений России, Эстонии, Беларуси, Греции, принявшими участие в обсуждении одной из наиболее важных проблем современной Церкви – проблемы методов и средств передачи юным поколениям духовных сокровищ Православия. Для Пензенской семинарии эта тема является приоритетной. Причина – педагогическая направленность профиля открытой в Семинарии магистратуры (программа «Теология и педагогика»).

 

Перед тем как начать изучение страстей и методов борьбы с ними, давайте зададим себе вопрос: для чего мы боремся с нашими грехами и страстями? Когдато я услышал, как один известный православный богослов, профессор Московской духовной академии (не буду называть его имени, так как очень уважаю его; он был моим преподавателем, но тут я в корне не согласен с ним), сказал: «Богослужение, молитва, пост — все это, так сказать, строительные леса, подпорки для возведения здания спасения, но не цель спасения, не смысл христианской жизни. А цель — избавление от страстей».

Российский институт истории искусств запланировал серию изданий, посвященных духовному своеобразию русского искусства в контексте отечественной и европейской культуры. Этот замысел требует некоторых комментариев.

 

Неверующих людей не существует. Одни верят в то, что Бог есть, другие верят в то, что Его нет. И то, и другое - акт веры.

 

Кенааниты, средневековая еврейская община, говорившая на славянском языке, не были популярными персонажами в современных исторических и филологических исследованиях, хотя они известны ученому миру уже более 150 лет.

Настоящая книга — это по существу первый всеобъемлющий том о кенаанитах, включающий как современные работы, так и собрание наиболее важных предыдущих исследований на эту тему, начиная с 1865 года.

 

Что мы знаем о кенаанитах?

 

Главное значение в деле создания нового положения вещей в империи принадлежит Константину Великому. При нем христианство впервые стало на твердую почву официального признания; при нем прежняя языческая империя стала превращаться в империю христианскую.