Гомилетика

АВТОР; Апостол Павел.

Климент Римский, живший в первом веке, упоминает об этом Послании Павла к Филиппийцам в своём письме к коринфянам. Упоминается оно и в письме Поликарпа (II век н.э.) к филиппийцам. Ссылается на него и другой деятель ранней церкви — Игнатиус. Такие писатели древности, как Иреней Лионский, Климент Александрийский и Тертуллиан, также указывают на авторство Павла (Ralph Р. Martin. The Epistle of Paul to the Philippians, “Tyndale Bible Commentaries”, ed. by RVG Tasker. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1959, p. 28, 36).

 

ОСОБЕННОСТИ:

1. Римская церковь была сильной. Об этом свидетельствуют пять факторов.

Великой истиной Ветхого Завета является то, что Бог, известный как Творец, Вседержитель и Сущий (Втор. 6,4), един. Дьявол непрестанно пытается исказить и разрушить эту истину, уводя людей подальше от Бога и направляя их сердца к ложным богам (1Кор. 8,5).

 

Несколько лет тому назад я проходил по лесу в Сокольниках, на окраине Москвы. На повороте встречаю цыганку с картами в руках. — «Господин, хочешь, погадаю? Скажу тебе твое будущее.» — «Я знаю и твое и мое будущее», < отвѳтил я, усмехнувшись. Цыганка с любопытством посмотрела на меня. Я достал из кармана Евангелие и прочитал: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а неверующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». — «Разве тут не сказано о всей нашей будущности?»

 

Святой преподобный Николай Кавасила - замечательный представитель византийской традиции исихазма, выдающийся православный богослов и литургист. Его богословие есть откровенный и глубокий диалог Православия с нарождающимся возрожденческим мировоззрением, диалог, в котором утопии гуманизма без Христа противопоставляется церковное учение о человеке, созданном по образу и подобию Божиему и призванном к восстановлению помраченного образа, к обожению, жизни во Христе, обретаемой через всецелое приобщение к литургическому и молитвенному опыту Церкви.

 

Я абсолютно согласен, что наше христианское отношение к государству должно быть здравым, и считаю, что если отменить государство со всеми его недостатками, о которых говорит Феликс Вельевич, то будет анархия, смута и хаос. Я не за то, чтобы государство упразднять. Я не анархист и не коммунист, которые думают, что государство когда-то отомрёт. Я лишён этих наивных предрассудков и не верю в эти мифологемы.

 

Humanitas

---