Учебная

Греческое  слово  “канон”,  имеющее  семитские  корни  (ср.  евр. кане в Иез. Xl. 3, и т.д.), первоначально означало измеряющий инструмент, а позже также употреблялось в метафоричном смысле как «правило действия». Так это слово обрело свое место в языке духовенства. Вначале оно обозначало сформулированное вероучение, в особенности символ крещения или церковную доктрину в целом. Его использовали для определения церковных предписаний различной природы, а также просто в значении «перечень», «ряд».

 

Иисус Христос — это исполнение израильского упования. Это иудей, рождённый в иудейском мире. Его Церковь возникла именно в Палестине, среди иудеев. Однако иудейский мир в то время не был однородным. 

 

«Из всех Писаний, даже Нового Завета, справедливо выделяются Евангелия, поскольку они представляют собою главное свидетельство о жизни и учении воплотившегося Слова, нашего Спасителя» (DV 18). 

 

Желание Папы Франциска посвятить значительную часть Апостольского обращения Evangelii gaudium теме проповеди представляется актуальным. Как позитивные, так и негативные аспекты, касающиеся этой темы, уже были высказаны епископами на собрании Синода, а в послесинодальных Апостольских обращениях ѴегЬит Domini и Sacramentum caritatis Бенедикта XVI были предложены некоторые указания. 

 

 

Начало истории Церкви - Вознесение и Пятидесятница. В сошествии Святого Духа на апостолов произошло таинственное перерождение малого стада. Простые рыбаки превратились в бесстрашных проповедников, несущих благую весть всему миру. Сам Иисус стал их силой, и Он Сам начал действовать в Своих последователях и в них пребывать в мире. Проповедь апостолов началась со свидетельства Царствия Божия. Пришествие Спасителя и есть начало Царства: Сын Божий пришел открыть и дать его людям. 

 

Сервантес говорил: "Прилежность — мать удачи". Жизненный успех не связан с удачей или с тем, чтобы оказаться в нужный момент в нужном месте. Успех зависит от того, как именно мы совершаем наш труд в течение долгого времени и насколько мы придерживаемся поставленной задачи на протяжении многих лет. Ровоам, сын Соломона, был в нужном месте в подходящий момент, когда унаследовал самое большое состояние в мире.

 

Великие двунадесятые праздники месяцеслова являются важнейшей составляющей жизни Церкви как основы для годового богослужебного круга, так как в их праздничных службах сконцентрированы «воспоминания о выдающихся событиях из земной жизни Спасителя, свидетельствующие о домостроительстве Божием, о нашем спасении».

 

Греческо-русский словарь Нового Завета представляет собой перевод Краткого греческо-английского словаря Нового Завета Баркли М. Ньюмана с некоторыми изменениями и дополнениями. В словарь полностью включена лексика Нового Завета (по изданию: The Greek New Testament, ed. by Barbara Aland, Kurt Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini and Bruce M. Metzger. United Bible Societies, 1993), но в отличие от словаря Ньюмана в него не вошла лексика из критического аппарата.

 

Название этой книги можно истолковать по-разному.

 

Во-первых, в самом широком смысле им можно символически и очень по-библейски обозначить тот ритм, которому подчиняется жизнь православного христианина в соотнесении с его верой во Христа воскресшего. Пасха - вершина церковного года, которая дает отсчет многому другому. Наш церковный год богат значимыми событиями, празднованиями и воспоминаниями, но выше всего - Пасха Христова.