Свобода родилась как привилегия и с тех пор всегда ею оставалась. Свобода делит и разделяет. Она отделяет лучших от остальных. Свою привлекательность она черпает из различия: ее наличие или отсутствие отражает, отмечает и обосновывает контраст между высоким и низким, хорошим и плохим, желанным и отталкивающим.
Однажды моя бабушка больше не смогла ходить. В тот день она умерла. Физически она еще какое-то время продолжала жить, но ее новые коленные суставы, когда-то заменившие старые в результате хирургической операции, совсем износились и больше не выдерживали тяжести ее тела. Силы, еще остававшиеся в мышцах, иссякли буквально за несколько дней, проведенных ею в постели. Пищеварительная система начала давать сбои. Сердцебиение замедлилось, пульс стал неровным. Легкие бабушки поглощали все меньше и меньше кислорода, и в конце концов бедняжка начала задыхаться.
Мы все согласны, что церковь важна. Не просто важна, а очень важна в жизни каждого верующего человека. Наш Господь Иисус Христос утверждал, что «врата ада не одолеют ее». Мы понимаем, что поместная церковь – это единственная надежда нашего погибающего, развращенного мира. Но вот несколько вопросов, с которыми служителям церкви придется сталкиваться постоянно: «Какой же церковь должна быть? Какими принципами руководствоваться? От куда мы черпаем свое представление о том, какой должна быть церковь? Что лежит в основе вашего мировоззрения о церкви?»
Почти два тысячелетия отделяют нас от времени возникновения христианства. За этот период в истории человечества сменились три общественные формации — рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, каждая из которых несла свой способ производства, свои социальные проблемы, свои комплексы взглядов на мир и отношения в этом мире людей.
Эта книга - популярный рассказ об истории евреев Советского Союза - является хронологическим продолжением прежних работ автора на ту же тему. Книга охватывает период с 1945 по 1970 год: первое послевоенное время, усиление бытового и государственного антисемитизма. последние годы жизни И. Сталина, времена правления Н. Хрущева и Л. Брежнева - вплоть до того момента, когда стал возможным массовый выезд евреев из Советского Союза.
Для чего мы всё время вспоминаем? Для чего поминаем, помним, записываем? Кто нас услышит, кто задумается, кто поймет? Или это наш долг - передавать свою память следующим за нами? Или надоедливая привычка от дурного воспитания, вроде той. когда останавливают человека на улице, крутят пуговицу его пиджака и заставляют выслушивать то. чего он не желает знать?..
Византийская культура, просуществовавшая тысячу лет,— незабываемая страница мировой цивилизации. С одной стороны, она является продолжением античной культуры, с другой — началом культуры средневековой. Возникнув на греческой основе, византийская культура соприкасалась по мере своего развития со всеми великими культурами своего времени: грузинской, армянской, славянской, арабской и персидской,— их элементы, иногда в причудливых сочетаниях, нашли свое отражение в византийском искусстве и науке.
В последние годы появилось много воспоминаний о жизни политических заключенных во время «культа личности». Пишут ученые, военные, писатели, старые большевики, интеллигенты самых разных профессий, рабочие, колхозники.
Пишут о своей жизни в лагерях и тюрьмах, о допросах, но никто еще не рассказал нам о миллионах верующих, погибших в этих лагерях, тюрьмах или переживших небывалые страдания на допросах.
Множество раз мне доводилось общаться с людьми, которые понесли какую-либо утрату или переживают тяжелый период жизни. С этим так или иначе сталкивался каждый из нас. Когда человек теряет что-то для себя дорогое, говорят, что он прошел через «ворота скорби». Это означает, что человек потерял нечто настолько ценное для себя, что после этого его жизнь уже никогда не будет прежней. Да, он прошел через «ворота скорби». Тот, кто пережил это, остается с ощущением глубокой раны в душе.
Религиозные воззрения - постоянные спутники человека на протяжении его истории. Они оказывают влияние на все стороны жизни - от быта и нравов до политического и экономического развития общества. Тысячелетия назад, в каменном веке, люди поселились на территории нынешней Тамбовской области. С этого времени можно говорить о начале здесь религиозной жизни, которая в разных формах продолжается и теперь.
Во время царствования Ивана Грозного при царском дворе жил и работал лекарь, вывезенный из Англии. Этот лекарь по какому-то случаю познакомился с бывшим тогда при дворе знатным тамбовским помещиком, бывал у него, и они много толковали о Библии, иметь которую в те времена в России никому не позволялось. У этого помещика был слуга Матвей Семенов — умный, смышленый, грамотный по тем временам человек, который понял библейскую истину скорее, чем помещик.
Запад отступает по всем фронтам. Англосаксонские державы, великие и малые, грезят об утраченном величии. Популисты по всей Европе причитают, что иммиграция и глобализация – дело рук порочной Системы, которой тайно управляют хозяева, не ведающие патриотических чувств. Не веря своему счастью, «царь Владимир» наблюдает, как выстраивается его «большая игра». Страны Балтии и Вышеградской группы трепещут. Йошка Фишер, бывший министр иностранных дел Германии, практически утратил надежду.
Оглянитесь вокруг. Что вы видите из своего окна? Что из обстановки комнаты вы видите с того места, где сидите? Ваш ответ будет столь же уникальным, как вы сами. Живете ли вы в городе, крупном или маленьком, в пригороде или за городом, или в одном из растущих мегаполисов — Нью-Йорке, Сеуле, Сан-Паулу, — вы находитесь посреди городской застройки или, в любом случае, смотрите на нее из окна. В давние времена при обустройстве человеческих местообитаний, как правило, главную роль играла природа. Те времена прошли.
Эта книга - популярный рассказ об истории евреев Советского Союза - является дальнейшим продолжением работ того же автора. Эта книга о жизни евреек на территории СССР с 1939 по 1945 год - предвоенное время. Великая Отечественная война, жертвы и трагедии, которые пришлись на долю граждан страны Советов, героизм и самопожертвование, которые они выказали.
Любое общество в любые времена не может быть однородным. Оно всегда как-то разделено и классифицировано, частично официально, частично стихийно. И даже утопическое бесклассовое общество все равно не смогло бы избежать разделения — гендерного, возрастного, по месту жительства или хотя бы по профессиям.
Золотая серия сайта Эсхатос
Золотая серия сайта Эсхатос
