КНИГИ ЭСХАТОС

Когда мне было 20, один друг поделился со мной житейской мудростью: «В 20 ты идеалист, в 30 - реалист, а в 40 - циник». Мне, законченной идеалистке и верующей, это утверждение показалось смешным: я и представить не могла, что так когда-нибудь можно будет сказать обо мне. Но я постоянно повторяла его, жалея остальное человечество.

 

Историей мы называем науку о судьбах рода человеческого на земле. Науке этой легко собрать множество сведений о временах, ближайших к нашему. В обществе образованном заботятся о том, чтобы осталась память о прожитом, ведут записи о событиях и человеческих порядках. Но чем дальше назад в прошлые века, тем меньше встретим мы такой заботы, тем меньше записей.

 

Итак, моя цель – наметить в общих чертах некоторые фундаментальные понятия психологии. То, что мои лекции главным образом связаны с моими собственными принципами и взглядами, не означает, что я не учитываю значимость вклада других исследователей в этой области. Не переоценивая себя, надеюсь, что мои слушатели в той же мере осознают заслуги Фрейда и Адлера, что и я.

 

Государство выстраивает управление страной и людьми не только с помощью насилия и убеждения, но и правил поведения и взаимодействия граждан как с властью, так и между собой, а также правил и процедур функционирования системы управления.

 

Почти на каждом богослужении Евангелическо-лютеранской Церкви (за исключением праздничных служб), произносятся слова Апостольского Символа веры. В этом коротком тексте мы находим главное содержание христианского упования. Всякий, кто готовился к прохождению конфирмации, помнит, как на занятиях, посвященных Катехизису, он изучал Символ веры. И я убежден, что мы должны как можно чаще вспоминать о том, что скрыто в словах этого древнего исповедания - словах, которые всегда остаются актуальными для верующего человека.

 

Среди всех религий выделяются так называемые мировые религии. Это - те, которые обращены не к отдельному этносу или государству, а в принципе ко всему человечеству. Они по природе космополитичны, и всякая попытка связать мировую религию или какое-либо направление внутри нее с отдельным народом по существу является злейшим нарушением основных принципов данной религии.

 

Прежде всего мне хотелось бы выразить особую благодарность Игорю Калиберде, который помогал мне советом всякий раз, когда то было нужно. Ведь как бы, наверное, выразился А. Пуассон, один из авторов данного собрания произведений, мы, переводчики и трансляторы «эзотерической мысли» просвещённых деятелей прошлых веков, «должны чувствовать локти друг друга», разбираясь в сложном, полном аллегорий и смыслов языке оккультноэзотерических учений.