КНИГИ ЭСХАТОС

Мир принадлежит мужчинам. Учение Церкви рассчитано на слушателей-мужчин. Но разве Бог - только мужчина? Всё кричит о том, как назрел в церкви женский вопрос. Церковь (она не зря женского рода) нуждается в последовательном систематическом учении для женщин. Ни в коем случае не беря на себя роль наставника, автор приглашает к размышлению, внося свой скромный вклад в общее дело.

 

Історія - це розповіді, які ми переказуємо про наше спільне минуле. З допомогою історій ми осмислюємо світ і здобуваємо краще розуміння того, ким ми є. Як такі, розповіді формують характер: вони допомагають нам самовизначитися. Тому слухання й оповідання історій - це «власне кажучи, ще один спосіб відповісти на питання, про що насправді йдеться».

 

Религия коренится в существенном отличии человека от животного; у животных нет религии. Хотя старшие, не владевшие критическим методом зоографы и приписывали слону религиозность наряду с другими похвальными качествами, тем не менее религия слона — это басни. Кювье, один из величайших знатоков животного мира, на основании личных наблюдений не ставит слона выше собаки.

 

Внутренний мир человека, называемый в философии душой или духом, в физиологии сознанием или вообще психической сферой, представляет собой одно из тех явлений, которые всегда привлекали к себе пытливый ум человека. Этим именно и следует объяснить то обстоятельство, что уже со времен глубокой древности и до позднейшего времени создавались различные воззрения на природу души и на отношения ее к телу — воззрения, в основе своей опирающиеся почти исключительно на умозрительный метод.

 

Сборник сказок Ф. Господарева является одним из этапов работы Научно-Исследовательского Института Культуры Карело-Финской ССР по учету и исследованию сказочного богатства русского населения Карелии. Он примыкает к серии «Сказки Карельского Беломорья», первый том которой (в двух книгах) составляют сказки заменательного мастера-сказочника, Μ. М. Коргуева, а второй—сказки, записанные у разных сказителей Поморья («Поморские сказки»). Настоящий сборник имеет, однако, и ряд особенностей, отличающих его и от этой серии и от ряда других аналогичных изданий

 

Творчество Уайльда знакомо и взрослым, и детям. С детства мы знаем его «Кентервильское привидение», его грустные и мудрые сказки. Потом приходит черед «Портрета Дориана Грея», афоризмов, пьес, повестей. Произведения Уайльда или очень любишь или не принимаешь вовсе, остаться к ним равнодушным совершенно невозможно. И это прекрасно: сам писатель, несомненно, предпочел бы неприкрытую ненависть равнодушию и забвению.

 

К зиме 1916 года, после кровопролитных боев лета и осени, на большей части фронта операции затихли. Войска с обеих сторон укрепляли занятые ими рубежи, готовились к зимовке, налаживали тыл и пополняли потери людей, лошадей и материальной части за истекший боевой период.

 

Осенью 1961 года американские и советские танки держали друг друга на прицеле у КПП «Чарли» на границе восточного и западного Берлина у строящейся стены, Дэвид Корнуэлл, агент британской разведки и в скором будущем прославленный автор Джон ле Карре, обдумывал свой первый бестселлер «Шпион, пришедший с холода», а полиция Западной Германии допрашивала агента КГБ.

 

В работе профайлера меня всегда привлекала многогранность зла: я постоянно имею дело с очень непохожими людьми, сталкиваюсь с новыми фактами, с неразгаданными загадками. Я убежден, что моим слушателям тоже интересно все это, и они спрашивают себя: какие еще формы жизни существуют помимо моего собственного космоса? Где они, пределы цивилизованности? Кто смеет их преступать? Когда и почему жизнь трансформируется в насильственную смерть? И самый главный вопрос: почему зло вообще существует? И почему оно вечно?