ЦЕЛЕВАЯ ПРОГРАММА

Обычно, когда говорят о воспитании, имеют в виду, что родители воспитывают детей. На самом деле, воспитание больше похоже на увеличительное стекло, о котором говорится в притче. Один человек первый раз в жизни увидел на базаре увеличительное стекло и попросил объяснить, зачем оно нужно. Ему рассказали, что это стекло все увеличивает. Парень страшно обрадовался и решил, что именно такую штуку он давно искал, чтобы решить свою проблему.

 

Новые исследования Торы в свете классических комментариев

---

Так сказал Г-спод Б-г, сотворивший небеса и распростерший их, разостлавший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух - ходящим по ней.

6 Я, Б-г, призвал тебя к правде и возьму тебя за руку, и буду хранить тебя, и сделаю тебя народом завета, светом народов,7 Чтобы открыть глаза слепые, чтобы вывести узника из заключения, из темницы - сидящих во мраке. 8 Я - Б-г, это имя Мое, и славы Моей другому не отдам, и хвалы Моей - истуканам. 9 Прежнее вот свершилось, и новое Я предрекаю; прежде, чем про- израстет, Я предвещаю вам.

 

Учит нас Трактат Авода Зара 55 (прим.: Авода Зара - чуждое служение или идолопоклонство): Сказал Раба Бар Бар Ицхак Раву Иуде: - Есть чуждое служение в нашем месте. Когда миру нужен дождь, то приходит он во сне и говорит: «Зарежьте мне человека и пойдет дождь». Убивают для него человека и идет дождь. Ответил ему Рав Иуда:- Если б я не был сейчас мертв, то не сказал бы вам этого. Рав сказал: «Написано: Разделил Всевышний их на все народы.

 

Вначале я считаю крайне необходимым взорвать существующий железный барьер, который отделяет нас от мудрости Каббалы с момента разрушения Храма и до наших дней. Ибо даже и в нашем поколении эта тяжесть покоится на наших плечах, являясь трудной и тяжелой ношей. Она пробуждает страх к тому, что Каббала может быть, не дай Бог, забыта народом Исраэль.

 

Изучение Торы, как Высшей мудрости, открывает у человека понимание и связывает его с замыслом Творца. Эта связь дает человеку возможность увидеть внутренний смысл, замысел Бога, через любой внешний предмет или создавшуюся внешнюю ситуацию, как положительную, так и отрицательную. Свет Божественного знания будет сближать человека, через любой внешний объект, с его внутренним наполнением, с тем, кто стоит за всеми следствиями, к причине всех причин.

 

Уже длительное время меня ежедневно беспокоит внутренняя потребность выйти из себя и написать книгу основ о Душе иудаизма и веры, а также о знании источников мудрости Каббала, распространив её в народные массы. Написать книгу так, чтобы они смогли постичь из неё знания и разумение о вещах, стоящих в вершинах мира. Чтобы они увидели их в истинном образе и виде, как им и надлежит быть.

 

Библиотека еврейских текстов - Первоисточники

---

Передача тайных знаний способом «из уст в уста» дошла до нас по цепочке от живших в прежние века каббалистов. Мы, израильтяне, обнаруживаем для себя секретные сведения в ранее опубликованных в нашей стране «Дневниках учеников Бааль Сулама». Через некоторое время вышли из печати Дневники его сына рабби Баруха Шалома Алеви Ашлага, известного под прозвищем РАБАШ. И совсем недавно увидела свет новая книга, продолжившая эту мистическую серию, - Дневники остальных учеников Бааль Сулама.

 

Главным городом Филистимского побережья была Газа. Разрушенная евреями в 66 г. по Р. X., она была заново отстроена уже как эллинстический город и один из центров эллинизма в Сирии. Ее главным богом был Марна, некогда будто бы брат Дагона из близлежащего (также филистимского) города Азот [ЭИ, § 4]. Впрочем, семитским он в то время не был, поскольку не были семитами и сами филистимляне [ЭИ, § 3]. Марна был таким же эллинистическим божеством, как и Серапис Александрийский, получив великолепный храм и весьма мощный культ.

 

Учебник бакалавра

---

Библиотека еврейских текстов - Начала мудрости - Кодекс Маймонида

---

Десятая книга кодекса Рамбама Мишне Тора называется Тагара, то есть «Чистота». Она включает восемь разделов: Законы о скверне смерти, Законы о красной корове, Законы о скверне цараат, Законы об осквернении ложа и сиденья, Законы об остальных истоках скверны, Законы об осквернении пищи, Законы об утвари, Законы о микве.

 

Этот основательный интеллектуальный труд станет хорошим подспорьем для всех, кто хочет лучше разобраться в первых главах Бытия. Будучи проповедиком-экзегетом, я высоко ценю то, что «Хроника начала» свидетельствует о богодухновенной истинности библейского текста и подчеркивает его значение не только для нашего общего христианского богословия, но также для науки и истории. В книге ясно показано, что Бытие является абсолютным основанием Евангелия и значительной части христианской доктрины.