ПРОТЕСТАНТИЗМ

В чем же заключается вера христианина? И во что в сущности мы веруем? И почему мы в это веруем? В связи с нашей верой в ежедневной жизни нам задают много вопросов. Мы хотим вдумчиво и спокойно разобраться в этих вопросах и проблемах и попробовать найти подходящие ответы. Разумеется, наша человеческая логика в познание связи между причиной и последствием во многих случаях не находит удовлетворительного ответа. Мы должны поэтому обращаться с вопросом к Тому, Кто дает нашей жизни начало и ставит ей цель, т.е. к Богу. Он говорит через Свое Слово, Библию, обращаясь к нам людям.

Можете ли вы подробнее рассказать о том, что значит спастись, и что затем происходит?

 

Есть нечто такое, что делает христианство более чем религией, более чем этикой, более чем моралью убеждённого идеалиста, что определяет необходимость христианства для каждого из нас именно сегодня. Это Сам Господь, живое содержание христианской веры. Он её духовный родник, животворный источник. «Верен Призывающий вас, Который и сотворит это...» (1 Фес. 5:24).

 

Город Коринф. Коринф, известный нам по Новому Завету, был построен Юлием Цезарем и населен по образцу римской колонии. Ввиду своего географического, военного и экономического значения, он вскоре приобрел статус столичного города Ахаии (римское название Греции). Более того, наряду с Афинами он стал центром обучения, откуда распространялись философские учения Древней Греции; факт подобной известности Коринфа имеет первоочередное значение при изучении Первого Послания к Коринфянам.

Предлагаемые читателю «Размышления над Посланием римлянам», как и само Послание, адресованы верующим. Это не научное исследование письма апостола Павла уверовавшим в еврейского Мессию евреям и язычникам римской церкви и не очередное теологическое толкование, подобное работам ранних богословов христианства Оригена и Ефрема Сирина, деятелей Реформации Лютера и Кальвина, а также известных современных исследователей T. Цана и Ф. Брюса. Перед нами изложение понимания нашим современником, евреем-христианином, служителем церкви, письма, написанного апостолом Павлом в I в. н. э.

Если когда-либо за всю историю церкви Тело Христа и нуждалось в очищении, так это в начале двадцать первого столетия. Бог хочет, чтобы Его Церковь была славной Невестой на грядущем сочетании с великим Женихом, Господом Иисусом Христом. Однако современная Церковь отличается равнодушием, неполнотой посвящения и даже безнравственностью среди ее членов и лидеров в разной степени и в формах, на первый взгляд незаметных. Нам крайне необходимо обратить серьезное внимание на работу по подготовке Тела Христова к небесному Бракосочетанию.