Религиоведение Атеизм

Я представляю эту книгу, задуманную в шестидесятые годы, англо-американской публике восьмидесятых не без волнения и некоторых колебаний. Целостный подход в области антропологии никогда не был в числе наиболее востребованных; более того, изменения во взглядах, методах и интересах, которые были особенно заметны в минувшие десятилетия (благодаря прогрессу в отдельных отраслях исследования или же ввиду смены парадигм или даже веяний моды) делают такую попытку синтеза ещё более сомнительной.

 

Островная изоляция не всегда спасала Англию от завоеваний, но наложила отпечаток исключительности, своеобразия на все стороны британской жизни, включая духовную, что сказывалось на протяжении многих столетий.

 

Современные женщины обладают полной свободой выбора и действий, касаемо собственной жизни, но всегда ли так было? История полна рассказами о подчиненном положении женщины и ее зависимости сначала от воли отца или опекуна, например, дяди или старшего брата, а потом - мужа. В небольших селениях по всему миру и сейчас существует подобный уклад жизни, преимущественно в религиозных семьях, объединившихся в общины и ведущих достаточно закрытый образ жизни.

 

Ёкай (ё:кай 妖怪) — понятие многогранное, оно означает и отдельных мифологических персонажей, и таинственные происшествия (необязательно с их участием), и просто всё странное и удивительное, что выбивается из привычного порядка дел. Само это слово было популяризировано в XIX веке знаменитым японским фольклористом Иноуэ Энрё и сейчас представляет своего рода зонтичный термин для обозначения персонажей актуальной мифологии.

 

Юнг сделал фундаментальное открытие, которое имело далеко идущие последствия: он открыл коллективное бессознательное, или архетипическую психику. Проведенные Юнгом исследования позволили нам узнать, что индивидуальная психика не только является продуктом личного опыта, но и обладает доличностным или трансличностным измерением, которое проявляется в универсальных паттернах и образах всех мировых религий и мифологий.

 

Книга немецкого публициста и издателя Денниса Крюгера (род. в 1973 году), основателя и главного редактора журнала «Троябург» и издательства «Форсите- Ферлаг», а также председателя союза «Парцифаль», описывает возникновение и развитие культа бога солнца у индогерманских народов, а также заимствование этого образа христианством, в котором древний бог, спаситель солнца, превратился в сына божьего и Спасителя Иисуса Христа.

 

Едва ли нужно специально доказывать необходимость существования церковно-исторического журнала. История Церкви все еще остается одной из малоизученных областей исторического знания. Ныне наступило благодатное время, позволяющее восполнить этот зияющий пробел.

 

«Не верьте мне на слово, — говорил Будда, — проверяйте мои поучения, как ювелир проверяет золото». Например, Будда учил, что если мы слишком фокусируемся на наших собственных выгодах, это приносит боль и беспокойство, а если распространяем нашу любовь и заботу на других — даже на незнакомцев и тех, кто доставляет нам проблемы, — это приносит нам радость и мир. Это поучение мы можем проверить на собственном опыте. Мы можем экспериментировать с этими поучениями; мы можем тестировать их столько раз, сколько это необходимо, чтобы в них убедиться.

 

Бритте Ферхаген довелось стать заинтересованной и увлеченной свидетельницей волнующей истории «второго открытия» и интерпретации североевропейского бронзового века. Поэтому эта книга не только стала зрелым и захватывающим описанием этой эпохи, но во многих местах она также содержит собственные идеи автора — дополнительные сведения, интерпретации, результаты независимой исследовательской работы.

 

В XX в. популярная (массовая) культура прошла путь от низового, презираемого интеллектуалами явления, до нового источника смыслов, достойного философской рефлексии. Трансформации подверглось и понимание самого понятия «популярная», или «массовая» культура. Так популярная или массовая? Этот вопрос привычно ставится в каждой российской дискуссии о популярной культуре. И действительно, в России сложилась традиция употребления термина «массовая культура», при этом на Западе используют понятие popular culture, т.е. «популярная культура». Сначала разберемся в терминологии.